ความโกรธเคืองจากจำนวนที่เพิ่มขึ้น สล็อตแตกง่าย ของการลงประชามติต่อชาวมุสลิมในอินเดีย ผู้คนหลายพันคนพากันออกไปที่ถนนในเดลี มุมไบ โกลกาตา เชนไน บังกาลอร์ และเมืองใหญ่อื่นๆ ของอินเดียเพื่อประท้วงโดยธรรมชาติภายใต้แบนเนอร์ “ไม่ใช่ในชื่อของฉัน” เมื่อวันที่ 28 มิถุนายน .
ผู้ประท้วงประณามการที่รัฐบาลไม่สามารถปกป้องพลเมืองจากการคุกคามและความรุนแรงแบบสุ่มโดยกลุ่มศาลเตี้ยชาวฮินดูที่อ้างตัวว่าเป็นตน ซึ่งเหยื่อส่วนใหญ่เป็นชาวมุสลิมอินเดีย
เหตุการณ์ล่าสุดเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 22 มิถุนายน เมื่อจูเนด ข่าน วัย 15 ปี ถูกกลุ่มคนร้ายรุมทำร้ายและถูกแทงเสียชีวิตบนรถไฟที่มีผู้คนหนาแน่น ขณะกลับจากช้อปปิ้งวันอีด ซึ่งอยู่ห่างจากกรุงนิวเดลี เมืองหลวงของอินเดียเพียงไม่กี่กิโลเมตร
ตามรายงานของสื่อ กลุ่มคนร้ายเยาะเย้ย Junaid และพี่น้องของเขาโดยเรียกพวกเขาว่า “มุลลา” “คนกินเนื้อ” และ “คนต่อต้านชาติ” พวกเขาจับเคราของเด็กชายและโยนหมวกกระโหลกลงกับพื้น ร่างกายที่ชุ่มไปด้วยเลือดของ Junaid นอนบนตักของน้องชายเป็นเวลาหลายชั่วโมงขณะที่เขากรีดร้องเพื่อขอความช่วยเหลือ
แม้ว่าเหตุการณ์นี้จะเกิดขึ้นต่อหน้าฝูงชนที่อัดแน่น แต่ตำรวจไม่พบพยานที่จะให้การเป็นพยานในเหตุการณ์ดังกล่าว
ในวันเดียวกัน มีรายงานการรุมประชาทัณฑ์อีกครั้งในเขต Dinajpur เหนือของรัฐเบงกอลตะวันตก ซึ่งชายมุสลิมสามคนถูกทุบตีจนตายในข้อหาขโมยวัว
ชาวมุสลิมสวดมนต์และประท้วงต่อต้านกลุ่มคนร้ายในเมืองกัลกัตตา ประเทศอินเดีย 28 มิถุนายน 2017 Rupak De Chowdhuri/Reuters
การลงประชามติ “คนกินเนื้อ”
ในช่วง 6 เดือนที่ผ่านมา ชาวมุสลิมหลายสิบคนถูกรุมประชาทัณฑ์ โดยมักอ้างว่าเป็นการปกป้อง “ค่านิยมของชาวฮินดู” ซึ่งในการตีความบางอย่างถือว่าวัวศักดิ์สิทธิ์
ความรุนแรงเริ่มขึ้นในเดือนกันยายน 2015 เมื่อช่างตีเหล็กชาวมุสลิมชื่อMohammad Akhlaqถูกสังหารอย่างไร้ความปราณีต่อหน้าครอบครัวของเขาโดยกลุ่มผู้เฝ้าระวังวัวในหมู่บ้าน Dadri’s Bishara ซึ่งถูกกล่าวหาว่าเก็บเนื้อวัวไว้ในตู้เย็นของเขา
ความรุนแรงถึงจุดสูงสุดในต้นปี 2560 มีรายงาน “การโจมตีผู้ก่อการร้ายด้วยวัว” อย่างน้อย 20 ครั้งในช่วงหกเดือนแรกของปี ซึ่งมากกว่าจำนวนเหตุการณ์ทั้งหมดในปี 2559 ถึง 75%
ในที่สุด เมื่อวันที่ 29 มิถุนายน หลังจากการฆาตกรรมของ Junaid นายกรัฐมนตรีอินเดีย นเรนทรา โมดี ได้หยุดนิ่งเงียบในเรื่องนี้เป็นเวลานาน ในการกล่าวสุนทรพจน์ที่อาศรมในอามาดาบัด รัฐคุชราต เขาเตือนว่า “การฆ่าคนในนามของการปกป้องวัวนั้นเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้”
เพียงไม่กี่ชั่วโมงหลังจากที่อยู่ของเขา เหตุการณ์ที่น่าสยดสยองอีกเรื่องก็เกิดขึ้น ฝูงชน 100 คนรุมประชาทัณฑ์พ่อค้าชาวมุสลิมวัย 45 ปีในเขตรามการห์ รัฐฌาร์ขัณฑ์ ฐานต้องสงสัยพกเนื้อวัวไว้ในรถ
ชาวมุสลิมประท้วงคดีม็อบประชามติเมื่อไม่นานนี้ที่เมือง Ahmedabad เมื่อวันที่ 26 มิถุนายน 2017 Amit Dave/Reuters
ในขณะที่บางคนยินดีกับคำพูดของ Modi หลายคนสงสัยว่าพวกเขาจะมีผลกระทบใดๆ ต่อพื้นดิน ในเดือนสิงหาคม 2016 นายกรัฐมนตรีได้ประณามในทำนองเดียวกันกับศาลเตี้ยวัวที่ปล้นและเฆี่ยนตีกลุ่มผู้ชาย Dalit ในเมือง Una รัฐ Gujrat อย่างไร้ความปราณี ฐานถลกหนังวัวที่ตายแล้ว อย่างไรก็ตาม ความรุนแรงยังคงไม่ลดละ
ตามข้อมูลเว็บไซต์ข่าวของอินเดีย การใช้จ่ายในช่วงแปดปีที่ผ่านมา มีรายงานการลงประชามติ 63 ครั้ง มี 61 เหตุการณ์ที่น่าตกใจเกิดขึ้นหลังจากพรรค Bharatiya Janata (BJP) ของ Modi เข้ารับตำแหน่งในปี 2014
การปฏิวัติสีชมพู
บนเส้นทางการหาเสียงในปี 2014 Modi ประณามการฆ่าและการขายวัวซ้ำแล้วซ้ำเล่า
“คุณต้องการสนับสนุนผู้ที่ต้องการทำให้เกิดการปฏิวัติสีชมพูหรือไม่” เขาถามในการประชุมวันที่ 2 เมษายน 2014โดยอ้างถึงสีของเนื้อควายดิบ และกล่าวหาสภาคองเกรสว่าส่งเสริมการฆ่าวัวและเอาเปรียบการส่งออกเนื้อสัตว์
รัฐที่ปกครองโดย BJP หลายแห่งได้เข้มงวดกฎหมายคุ้มครองวัวในช่วงไม่กี่เดือนที่ผ่านมา ในรัฐอุตตรประเทศที่มีประชากรหนาแน่น มติของรัฐบาลใหม่ในการปราบปรามโรงฆ่าสัตว์ที่ผิดกฎหมายทำให้บางกลุ่มกล้าที่จะจุดไฟเผาร้านขายเนื้อ
เมื่อวันที่ 31 มีนาคม รัฐคุชราตที่ปกครองโดย BJP ซึ่งประชาชนจะไปเลือกตั้งในปลายปีนี้เพื่อเลือกหัวหน้าคณะรัฐมนตรีของรัฐ ได้แก้ไขพระราชบัญญัติการอนุรักษ์สัตว์ปี 1954 เพื่อขยายโทษสูงสุดสำหรับการฆ่าวัวจากโทษจำคุก 7 ปีปัจจุบันเป็นโทษจำคุกตลอดชีวิต .
นเรนทรา โมดี เป็นผู้นำในรัฐเดียวกันระหว่างปี 2554 ถึง พ.ศ. 2557 ในช่วงเวลานั้น เขาได้พิสูจน์ความมุ่งมั่นที่จะปกป้องโคโดยเสนอรางวัล 150,000 ดอลลาร์สำหรับศาลเตี้ยวัวและมอบรางวัลผู้พิทักษ์โค ที่ดี ที่สุด ทุกสองปี
ทำลายฆราวาส
เป็นการยากที่จะไม่เห็นในปัจจุบันของ “การเฝ้าระวังของชาวฮินดู” ความพยายามที่มีสติสัมปชัญญะ ยั่งยืนและเป็นระบบเพื่อปลุกระดมความรู้สึกทางศาสนาในอินเดียที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมทางโลก
ชุมชนวรรณะต่ำตะโกนคำขวัญหลังจากชายสี่คนที่ถูกกล่าวหาว่าถลกหนังวัวถูกเฆี่ยนตีในรัฐคุชราต 2016 Amit Dave/Reuters
การเลี้ยงโบกี้แมนแห่งการฆ่าวัวเป็นวิธีหนึ่งที่สร้างความหวาดกลัวว่าอินเดียจะกลายเป็นประเทศที่ประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวมุสลิม โดยที่ชาวฮินดูถูกมองว่าเป็นเหยื่อที่เปราะบาง
การไม่นิ่งเฉยของตำรวจและการโต้เถียงกับเหยื่อผู้เคราะห์ร้ายเองได้ทำให้กลุ่มศาลเตี้ยวัวกล้าได้กล้าเสีย ซึ่งเริ่มมีจำนวนเพิ่มขึ้นเป็นพันแล้ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งในตอนเหนือของประเทศและในรัฐที่ปกครองโดย BJP
ทั้งหมดนี้ได้รับการพบกับความเงียบเป็นส่วนใหญ่ หลังจากความพ่ายแพ้ในการเลือกตั้งที่น่าอับอายในรัฐอุตตรประเทศ ฝ่ายต่างๆ ที่มักจะดึงคะแนนเสียงของชาวมุสลิมได้เล่นเป็นเกมตำหนิโดยพยายามจะไม่ทำให้ผู้มีสิทธิเลือกตั้งชาวฮินดูแปลกแยกไปอีก
สำหรับ BJP การคุ้มครองวัวเป็นทางเลือกเชิงกลยุทธ์ ด้วยการหยิบยกประเด็นนี้ขึ้นมาอย่างต่อเนื่อง พรรคได้ส่งเสริมภาพลักษณ์ของตนในฐานะผู้พิทักษ์ศาสนาและวัฒนธรรมฮินดูเพียงคนเดียวในอินเดีย นอกจากนี้ยังเบี่ยงเบนความสนใจจากประเด็นที่แท้จริงที่ประเทศกำลังเผชิญอยู่เช่น การฆ่าตัวตายของเกษตรกรการว่างงาน การชะลอตัวทางเศรษฐกิจความขัดแย้งในแคชเมียร์การก่อการร้ายและลัทธินาซานิยม
ทุกวันนี้ ใครก็ตามที่วิพากษ์วิจารณ์วาระของฮินดูทวาซึ่งเป็นอุดมการณ์ชาตินิยมที่มีพื้นฐานมาจากวิสัยทัศน์สุดโต่งของศาสนาฮินดู ซึ่งรวมถึงนักวิชาการเสรีนิยมและสื่อมวลชน ล้วนถูกวิพากษ์วิจารณ์และกดดันอย่างหนัก
ในบรรยากาศแห่งความสงสัยและความไม่มั่นคงนี้ วัฒนธรรมของความรุนแรงของกลุ่มคนกลุ่มนี้จะเฟื่องฟู
แอมเนสตี้ อินเตอร์เนชั่นแนล อินเดียประณามอาชญากรรมที่เกิดจากความเกลียดชังต่อชาวมุสลิมแต่องค์กรภาคประชาสังคมกำลังเผชิญความตึงเครียดอย่างหนัก และต้องเผชิญกับการดำเนินการจำนวนมากต่อพวกเขาโดยรัฐบาล BJP
ในส่วนของชาวมุสลิมอินเดียนั้น เสียขวัญจากความรุนแรงทั้งหมดและการขาดความเป็นผู้นำที่น่าเชื่อถือจากภายในกลุ่มของพวกเขาเอง นักบวชมุสลิมเป็นกลุ่มที่ถูกแบ่งแยก ยังคงต่อสู้กับความขัดแย้งที่กำลังเดือดพล่านเกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่ากฎหมายหย่าร้างทันที ซึ่งเป็นที่ถกเถียงกัน อยู่
หลังจากการฆาตกรรมของ Junaid พลเมืองมุสลิมในอินเดียสวมปลอกแขนสีดำเพื่อประท้วงระหว่างละหมาดอีดและหลายคนละเว้นจากการซื้อของตามประเพณีหรือสวมใส่เสื้อผ้าใหม่
การเมืองของความเกลียดชังต่อชนกลุ่มน้อยควรเกี่ยวข้องกับทุกคนในอินเดีย หากรัฐบาลยังคงมองข้ามประเด็นการลงประชามติ บางคนกลัวว่าชาวมุสลิมที่โกรธจัดและหงุดหงิด โดยเฉพาะคนหนุ่มสาว อาจตกเป็นเหยื่อของการทำให้หัวรุนแรง สล็อตแตกง่าย
